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历史上沿海地区崇信的“天妃妈祖” 实际身世是如何的呢?

发布时间:2019-07-29 10:30 来源:未知 编辑:admin

  天妃,是我国沿海地区从南到北都崇信的一位女性神灵,南宋时期逐渐兴盛了起来,相传她不仅能保佑航海捕鱼百姓的平安,而且还兼有送子娘娘的职司。天妃,也称天后,天后圣母,在民间常俗称为海神娘娘。不过,在福建,广东,台湾一带称呼她为妈祖,山东荣成地区又称呼她为归山娘娘。自明清以来,天妃妈祖还逐渐取代龙王的地位,独享了航海者的香火。另外,对于她的崇奉,不仅在我国沿海地区长盛不衰,而且还传到南洋及海外的侨胞之中。

  根据文献记载,宋徽宗宣和年间,给事中路允迪出使高丽,在半路上遇到了风暴,多方神灵救护,最后免于灾难。于是,朝廷敕令为这位当时还不太盛传的天妃立祀。南宋绍兴年间,高宗下令封天妃为灵惠夫人,后来又进封为灵惠妃。元代人也十分尊奉这位神灵,加封为护国明著天妃。到清代,康熙皇帝将她加封为“天后”。清朝的百姓对天妃妈祖的信奉虔诚至极,他们纷纷传说,船民或渔民在海上作业时,如果出海遭遇风浪,情况十分危急的时候,只要人们喊这位神灵的名字向她求救,她一定会迅速地派红灯或神鸟前来搭救,使人们幸免海难。虽然经历宋,元,明,清朝代更迭,哪一朝的民间都为她建庙立祠,还定期举行在祭祀。天妃妈祖究竟是何方神圣,怎么会得到各地百姓对她如此的崇信?

  关于天妃妈祖的身世,有人说她是温州方土林灵素的女儿,甚至说这位女神是林灵素的三个女儿化身而成。还有人说她本身是闽海中梅花所平民百姓,姓蔡,因为父亲受冤而死,蔡女就为父投海而死,化作海神,后来被封为天妃。又有人说她是兴化莆田(今属福建)人,家里屡世居住在循洲屿,是都巡检林愿的第六个女儿,出生的时候就很神异,好像神仙下凡一样。她的兄弟们为了生计常常冒险出海,每次遇到风暴,她就闭上眼睛,灵魂出窍,前去搭救。后来成年,竟然居家不嫁,于是他她不到30岁就死了。死后,人们说她化作了海上的神灵,常常救人于危难之中。另外,人们也有说她是生在唐玄宗天宝年间的,也有说她生于五代时期,不过说起天妃妈祖生于北宋朝代的要多,要么说她生于北宋太祖时,要么说她生于宋徽宗时。还有人们对天妃妈祖的出生地点也进行了很多猜测,从福建到浙江,相隔两省,还有十几个地方。对于天妃妈祖的身世,可谓是众说纷纷,莫衷一是。

  关于天妃妈祖的身世,就目前所见的资料来看,在南宋洪迈的《夷坚支志》最早记载了她的事迹,在“浮曦妃祠”一条中记载说,南宋绍熙年间,有一名福州人郑立之,从番禹乘船越海回乡,途中路过莆田境内浮曦湾时,曾经停船到当地的海神夫人庙里告求救护,后来与他同行人在乘坐的贼船上都受到了劫掠,独独他幸免于难。还有,在“林夫人庙”一条称,在兴化郡莆田县的境内有海口一地,原来曾经有林夫人庙,也不知道是哪一年立的,庙宇也不是很广大,可是十分灵验,凡是买卖商家出海去,一定都会到庙中祈祷,求取天妃妈祖的保佑后,才敢出行,如果路上在大洋上遇到恶风,立刻跪下来求拜,神仙每次都会出现,并且抚平波浪。近世学者根据《夷坚支志》的记载,对天妃妈祖的来历和身世进行了一些推测,他们说天妃妈祖信仰的起源,不是在南宋才兴起,而应当是在北宋或更早一些,最先兴起于福建莆田一带,此后才扩展到各地。到了元代,由于政府重视海运,所以百姓出海频繁,他们崇奉海神,民间也一向有信奉天妃妈祖的习俗,官、民双方都极其重视对此神的祭祀,无形中提高了天妃妈祖的地位。可是从元代以后关于天妃妈祖的文献纷繁复杂,人们对此加以附会,便形成了多种说法。不过,这些传说并不能视为信史,天妃妈祖的来历和身世究竟如何,人们仍然在讨论和研究。

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